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거룩한 이름은 그 자체가 거룩합니다. 성(誠)이 도(道)라는 것은, 곧 성(誠)은 자성(自誠)이요, 도(道)는 자도(自道)라는 말입니다. 누가 하는 것이 아닙니다. 윤리는 이렇게 된 것입니다. '나'밖에 없고, '하나'밖에 없습니다. 둘, 셋, 이것은 다 헛된 것입니다. 우리가 이 못된 것에 걸린 것입니다. 하나, 그것은 말씀입니다. 말씀에 딴 것이 있을 수 없습니다. 영원한 '나'밖의 참이나 도는 다 헛된 것입니다. 영원한 '나'가 참입니다. 사람은 제가 사는 것입니다. '나'는 나의 나(참나)입니다. <다석강의> 384~385쪽
유영모
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